第10000005章 本章与小说内容无关－调卷用4 (第1/1页)

所谓“得道多助，失道寡助”，《孟子·公孙丑下》对道德是这样说辞的：道德，道义，正义也！

虽然现在的人在逐渐淡化一种道德观，但是在自己的意识形态中最终没敢遗弃这种无形的东西，他们大都是把这种东西埋藏在自己不经常活动的大脑细胞里，如果遇到外界的有效触摸和各种器官的刺激，它就会苏醒过来。归根到底，无论从政治还是日常生活，无论从大的社会到小的一个利益群体，道德最直观的表现就是人格的表现，它包容了人本质所具有的一切好的、美的基本价值观。

不知大家对“高尔基”这个人物熟不熟悉？他有一句名言：书籍是人类进步的阶梯。高尔基是俄国十九世纪末二十世纪初、带有强烈无产阶级火药味的进步作家。可以说他能够星光灿烂、光辉一生，都与一些优秀作品分不开的，那些优秀的作品使他的人格和道德无限升华。童年的高尔基是苦难的，十几岁就开始流浪，在一个偶然的机会里邂逅了欧洲优秀的古典文学，这一次与先哲思想的碰撞，使只上了两年小学的高尔基对文学产生了极大的兴趣。

通过完全的自学，高尔基以自己的生活遭遇为原形，再经过艺术加工，创造了宏伟的自传体三部曲——《童年》、《在人间》、《我的大学》，这些优秀的文艺作品都深刻地影响着十九世纪末期二十世纪初期俄国青年们的思想。高尔基的代表作，长篇小说《我的母亲》发表后，当时俄国青年们的思想道德发生了翻天覆地变化，激扬了他们的爱国热情，使沙俄统治者的恐慌程度绝不亚于一颗原子弹的爆炸。

可以这样说，是优秀的古欧洲文学提高了高尔基的人格、道德，高尔基的优秀文艺作品又影响了下一代俄国青年的人格、道德。而这个事实足够证明：欣赏优秀的文艺作品能够提高人们的道德。

当然，所有好的、优秀文艺作品都有它的闪光之点，我本人认为这“优秀文艺作品”应该有两大分类：第一类是以是以“古”以“名”而优秀，这类作品往往是以画的形式出现，“古”就是时期古远，“名”就是作品的作者本身就是一个历史名人，这类优秀作品的艺术价值对人们的道德影响不十分明显。第二类是以“时代背景”而优秀，它的表现形式大都是文字作品，如尼.奥斯特洛夫斯基的名着《钢铁是怎样炼成的》，这类优秀作品的艺术价值对人们道德的影响是很明显的，可以说，在中国的抗日战争、解放战争、以至于“抗美援朝”涌现出来的英雄，几乎每一个人都知道有个爱国英雄叫“保尔.柯察金”。

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