汉七十九废除肉刑 (第1/1页)

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天子怜悲缇萦孝心,五月,下诏说:“《诗经》说:“君子品德真高尚,好比百姓父母般。现在人们有过错,教育没有实施而以加以惩罚,有的人改行为善而没有道路可走了,朕很怜惜!肉刑切断人的肢体,伤害人的肌肤,终身不能恢复,何其酷刑之痛而缺乏德行也!难道符合为民父母的本意吗!应该废除肉刑,有其他惩罚可以替代肉刑;此外下令有罪的人各自以轻罪重罪处罚,只要不从服刑的地方潜逃,服刑到一定年数,就可以释放他。制定有关法律!”

丞相张苍、御史大夫冯敬上奏请示制定法律说:“应当判处髡刑者更改为城旦、城旦舂;应当判处黥者髡刑改为城旦、钳刑改为城旦舂;应当劓刑者改为笞刑三百,应当斩左脚之刑者改为笞刑五百;应当斩右脚之刑以及杀人先去官府自首以及官吏获罪受贿、徇私枉法、守护县官财物而监守自盗、已被惩罚而再次犯事判处笞刑罪都即在人众集聚的闹市,对犯人执行死刑。

罪人已经判处为城旦、城舂者,各自服刑到年数可以得到赦免。汉文帝的诏书上说:“可。”

此时,汉文帝既躬修玄默,而文武大臣都是老功臣,少文彩而多质朴,惩恶亡秦暴政,议论国家务在宽厚,论议他人过失感到可耻,教化施行全国各地,改变了责人过失或揭人隐私风俗习惯。官吏安于当下自己的官职,百姓乐于自己的职业,府库积储每年都在增加,户口规模逐渐扩大。时间一分一秒过去了,汉王朝的习俗有的也稍有改变,但不变是淳朴厚道的民风人情。法律过于宽容,罪行轻重有可疑之处只应从轻判处,因此刑罚大大节省,至于审理判决案件只有四百,出现了有置刑法而不用的风气。

六月,汉文帝下诏书说:“农业,是天下之本,务莫大焉。现在勤身从事农业而有各种税款需要缴纳,是为农业与工商业者丝毫没有两样,其说明鼓励农业之道法令没有完备,其说明应当废除农田租税。”

太宗孝文皇帝下十四年

乙亥,公元前166年

冬季,匈奴老单于派十四万骑兵攻入朝那、萧关,杀害北地都尉卬,俘虏人民牲畜财物非常多;于是到达彭阳,派出奇兵进入腹地焚烧回中宫,斥候到达雍甘泉。

汉文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军,征调战车一千乘、骑兵十万驻扎长安旁,以防备胡寇;而官拜昌侯卢卿为上郡将军,宁侯魏遬为北地将军,隆虑侯周灶为陇西将军,戍守上郡、北地郡、陇西郡三郡。

汉文帝亲自慰劳军队官兵,操

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