第40章 古今医学（十一） (第1/3页)

【清朝是封建社会的巅峰时期，也是集大成时期。各种文学、艺术，还有医学都是在对前朝进行总结，这也意味着明清时的风气是保守派占据上风。

而且创新是需要冒险的，在动不动就搞文字狱的清朝，去继承有迹可循的经典肯定是要比创造新理论更安全的。

但与时代相悖并不代表就是错误的，真理总是掌握在少数人手中。

多年之后，吴有性的观点被现代医学所证实，《瘟疫论》极大地推动了疫病学的发展，温病的辩证法论治体系不断完善，诞生了中医学领域的新学科——温病学。

吴有性提倡的“疠气说”突破了传统的“六淫说”，与现代医学的“微生物学”有很多的相似之处，时至今日，他依旧是在中外医学界备受褒奖的医学大师。】

“哈哈哈哈说得好！真理总是掌握在少数人手中！”

吴有性听到来自后世的赞扬仰天大笑，没错，时间会证明，他才是对的！他的理论走入到了新的领域中——温病学！

【非常可惜的是，一代瘟疫学大师的吴又可死于清军的屠城，那时候意气风发的努尔哈赤肯定没想过他的子孙被天花困扰了好几代吧。

满清作为渔猎民族进入中原，首先不适应的就是中原的疾病，而他们大肆屠城后那些无人收殓的尸体，就是疫病最好的温床。

偏偏最有能力救他们的医学名家被他们杀死了，这谁不说一句报应呢？

但从发展的角度看，清朝死于传染病的皇帝宗室贵族加起来也比不上吴有性的重要性，因为就在这段时间里，西方经历着一场巨变，这场变革让西方的医学后来居上。

在这个各个国家都在求进步求变革的时代，那时的华夏统治者却在为了自己的目的大搞屠城和文字狱，最终，他们也只能为自己的自以为是付出生命的代价，只是坑苦了百姓。】

各个时空下的聪明人都听出了这话的言外之意，华夏发展了千年的医术，一场巨变就使其后来居上，那这会是只限于医学的变革吗？

而且别的国家都在追求变革进步，未来的华夏却止步不前，若有朝一日，那些发展起来的海外蛮夷觊觎着华夏的地大物博，那时的华夏可能抵抗？

天幕总是说什么世界上，日本之类的，若是后世也是天朝上国，何须在意其他小国的评价？只能是后世华夏落后于其他国家了。

他们不敢去深究那些不太好的猜想，只能转移注意力去唾骂那个没

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！